मोहन चंद शर्मा की तरह शहीद होकर बेईज्‍जत होना अच्‍छा है या सेटिंग करके पोस्टिंग करवाना-3

वो गुस्‍से से कांप रहा था। उसने सवाल किया, बताओ बस्‍तर में सिर्फ पुलिस वाले ही क्‍यों मरते हैं। क्‍या मरने का ठेका सिर्फ पुलिस के पास है, वो भी जवानों और छोटे-मोटे अफसरों के पास है। बड़े अफसर या नेता, मंत्री क्‍यों नहीं मरते। पता है सब टैक्‍स देते हैं जिन्‍दा रहने का। वो भी आपकी सरकार को नहीं नक्‍सलियों को।

मैं खामोश ही रहा और वो बोलता चला गया। वो बोला क्‍या वहां रेवेन्‍यू, वन, पी.डब्‍ल्‍यू.डी., शिक्षा और स्‍वास्‍थ्‍य विभाग के सरकारी अफसर काम नहीं करते। क्‍या ये लोग नक्‍सलियों के रिश्‍तेदार हैं। क्‍या ये लोग भ्रष्‍ट नहीं हैं। क्‍या ये लोग अन्‍याय नहीं करते। क्‍या ये लोग साम्‍यवादी व्‍यवस्‍था के विरोधी नहीं है। क्‍या ये लोग पूंजीवादी व्‍यवस्‍था के पोषक नहीं है। फिर क्‍यों नहीं नज़र पड़ती नक्‍सलियों की उन पर। पता है न एक बार पूर्व राज्‍यपाल ने कह दिया था कि गरीब आदिवासियों से नमक देकर चिरौंजी खरीदी जा रही है। आप लोगों ने खूब हल्‍ला किया था। और वो कोई झूठ नहीं था, सच ही था। इतना शोषण कहीं और नहीं होता होगा इंसानों का इंसानों द्वारा। इसी शोषण को तो मिटाने आए थे नक्‍सली। अब क्‍या कर रहे हैं वो पता है। हर गांव से जवान लड़के मांग रहे हैं भर्ती के लिए। क्‍या कर लोगे, रोक पाओगे। नहीं न। इसीलिए बढ़ रहे हैं नक्‍सली और उनका संपर्क सूत्र मजबूत होता जा रहा है।

पुलिस वाले क्‍या लूटेंगे बस्‍तर में। वहां तो पहले ही लुटे-पिटे लोग रहते हैं। लूट-खसोट तो मचा रहे हैं दूसरे सरकारी अफसर। लेकिन नक्‍सलियों को ये शायद कभी नज़र नहीं आएगा। कारण मंथली टैक्‍स मिल रहा है हर जगह से। कभी सुना है आज तक कि किसी भ्रष्‍ट इंजीनियर, डॉक्‍टर, लेक्‍चरर या सरकारी अफसर को मारा है नक्‍सलियों ने। नहीं न। क्‍यों मारेंगे उनको। मारने के लिए है न गरीब पुलिस वाले। बस मारे जा रहे हैं उनको। और पुलिस में भी मरता कौन है। नया-नया जवान, ज्‍यादा हुआ तो हवलदार और बहुत ज्‍यादा हुआ तो सब इंस्‍पेक्‍टर। एक भास्‍कर दीवान को छोड़ दें तो कोई बड़ा अफसर आज तक नहीं मरा। भास्‍कर दीवान अच्‍छा इंसान था और अच्छा अफसर भी। वो अपने स्‍टॉफ को अपने परिवार जैसा मानता था। वो आगे चलता था या उनके साथ चलता था, उनके पीछे कभी नहीं। इसीलिए शहीद हुआ वो। वैसे ही जैसे मोहन चंद शर्मा अपने हवलदार को पीछे रख खुद आगे चलकर नेतृत्‍व कर रहे थे। भास्‍कर दीवान भी मोहन चंद शर्मा की तरह शहीद हो गए थे। उनकी तकदीर अच्‍छी थी, जो उस समय अमर सिंह जैसे घटिया नेता और आप लोग जैसे उसके दलाल पत्रकार नहीं थे। वर्ना भास्‍कर दीवान की शहादत पर भी सवाल उठा दिए जाते, कि इतना बड़ा अफसर क्‍यों गया था जंगल में। वो तो भास्‍कर दीवान की दिलेरी थी जो खुद गश्‍त पर साथ चलता था, वरना आजकल के अफसर पता है गश्‍त करते जवानों की पीछे चलते हैं। वे भास्‍कर दीवान की तरह अपनी टीम को अपना परिवार नहीं मानते। वे उन्‍हें जंगल में शिकारियों द्वारा शिकार तलाशने के लिए छोड़े गए कुत्‍तों से ज्‍यादा कुछ नहीं समझते थे। जहां तक जवान सकुशल जाते हैं, रास्‍ता क्‍लीयर है मानकर साहब लोग पीछे आते हैं। अगर कुछ हो गया तो मदद बुलवाते हैं मोर्चे पर नहीं। ये सब शहर में बैठकर जंगल की रणनीति बनाते हैं। ये नहीं मरने वाले।

मैंने कहा ऐसा नहीं.........मेरी बात बीच में ही काट दी उसने और कहा ऐसा नहीं, नहीं, ऐसा ही हो रहा है। क्‍यों नहीं मर रहे मंत्री और नेता। वो भी तो नक्‍सलियों की हिट लिस्‍ट में हैं। सालों हो गए सुनते कि नक्‍सलियों से उनको खतरा है और आज तक वे खतरे में नज़र आए नहीं। मस्‍त घूमते हैं अपनी विधानसभा में। आगे-पीछे जवानों से भरी गाडि़यां चलती हैं। कुछ होगा तो जवानों को। साला चारा समझ लिया है जवानों को। सिर्फ बस्‍तर का ही ये हाल नहीं है भैय्या मैं सारे देश की बात कर रहा हूं। क्‍या दिल्‍ली में आतंकवादियों को आम आदमियों की भीड़ वाले बाज़ार ही नज़र आ रहे हैं। रेल में भी बम लगाते हैं तो लोकल ढूंढते हैं और उसके भी जनरल डि‍ब्‍बे हैं। क्‍या देश में राजधानी एक्‍सप्रेस या और कोईं सुपर एक्‍सप्रेस नहीं चलती। क्‍या महानगरों में बड़े-बड़े शॉपिंग मॉल नहीं हैं। क्‍या महानगरों में नेताओं की मंडी नहीं है। एक बार तो नेताओं की मंडी में पहुंच भी गए थे, दोबारा ट्राइ कर लेते। क्‍या उनको भी मारने के लिए आम आदमी ही मिल रहे हैं। बाज़ार में खरीददारी करने जाने वाला आम आदमी मरता है या फिर कभी-कभार देशभक्ति का जज्‍़बा लिए अपने स्‍टॉफ को अपने पीछे रख आतंकवादियों की गोलियों का सामना करने के लिए अपना सीना तानकर आगे जाने वाला मोहन चंद शर्मा। और उस पर भी आप और आपके भाई-बंधु अमरसिंह जैसे दलाल की दलाली करते हो। बताओ इस देश में इससे ज्‍़यादा अफसोस की बात क्‍या हो सकती है कि एक शहीद की शहादत के लिए उसके स्‍टॉफ को उसकी सफाई में गवाही देनी पड़ रही है। धिक्‍कार है इस देश की राजनीति और पत्रकारिता पर।

मुझसे बर्दाश्‍त नहीं हो रहा था लेकिन वो बात खरी-खरी कर रहा था इसलिए मैंने खामोश रहकर ज़मीनी हक़ीकत को जानने में ही भलाई समझी। धीरे-धीरे नीचे होती निगाहों को वो भांप रहा था। वो बोला क्‍यों क्‍या हुआ। हो गई बोलती बंद। कभी स्‍पॉट रिर्पोटिंग भी किया करो। हमेशा सूत्रों के भरोसे कहानी किस्‍से मत गढ़ा करो। कानों से ज्‍़यादा अपनी आंखों पर भरोसा करो। मैं आपको पत्रकारिता नहीं सिखा रहा हूं। लेकिन मैं आज की पत्रकारिता को बहुत अच्‍छे से जानता हूं। और फिर आप लोगों के हाथ में तो कुछ होता भी नहीं। आप तो क्‍या आपके संपादक के हाथ में भी कुछ नहीं होता। संपादक भी पहले विज्ञापन मैनेजर या फिर जनरल मैनेजर से बात करता है। वो जमाना गया जब पत्रकार बड़ा होता था अब मैनेजमेंट का ज़माना है और मैनेजमेंट हमेशा सरकार से मैनेज रहता है। मैंने कहा बहुत जानकारी इकट्ठा कर रहे हो पत्रकारिता की। वो बोला ज़रूरत नहीं है इकट्ठा करने की। बस्‍तर में जब हम लोग संवादाताओं को ख़बर देते थे और दूसरे दिन नहीं छपने पर वो आकर आप लोगों की औकात बता देते थे। क्‍या मैं झूठ बोल रहा हूं। आप लोग तो लोकल हो। मैं नेशनल की भी हालत जानता हूं। मैं खामोश ही रहा। वो बोला गुजरात या तनाव ग्रस्‍त इलाके में एक आदमी मरता है तो दिन भर कुत्‍तों की तरह भौंकते हो आप लोग। राजठाकरे के गुर्गें अगर 5 टैक्‍सी वालों को पीट देते हैं तो सारे देश को सर पे उठा लेते हो आप लोग। आप लोगों की ओबी वैन की रेंज में कोई बच्‍चा गड्ढे में गिर जाता है तो दिन-रात वही दिखाते हो आप लोग। वो राष्‍ट्रीय समस्‍या हो जाती है, वो राष्‍ट्रीय ख़बर हो जाती है और एर्राबोर में नक्‍सलियों ने किया नरसंहार याद है आपको। छोटे-छोटे दूधमुंहे बच्‍चों तक की गला रेतकर हत्‍या कर दी गई थी। मरने वालों का आकड़ा एक नहीं दर्जनों था। क्‍या हुआ। क्‍या वो ख़बर नेशनल नहीं थी। नहीं उसे आप लोगों के हेड ऑफिस में बैठे साहब लोगों ने उसे लोकल ठहरा दिया। चलो मान लिया एर्राबोर के समय गल्‍ती हो गई। फिर रानीबोदली कैम्‍प में भी नक्‍सलियों ने कहर बरपाया था, तब भी दर्जनों लोग मारे गए थे। फिर वही लोकल वाली बात। क्‍या बिना टी.आर.पी. के छत्‍तीसगढ़ जैसे नए राज्‍यों के आदमियों की जान की कीमत मुंबई, दिल्‍ली जैसे महानगरों के आदमियों की जान से कम होती है। आप लोगों के लिए तो मौत-मौत में फर्क होता है। आप लोगों के लिए ख़बर-ख़बर में फर्क होता है। आप लोगों के लिए तो लोकल-नेशनल के मायने अलग-अलग होते हैं। छत्‍तीसगढ़ में अगर कोई अफसर सैक्‍स स्‍कैण्‍डल में फंस जाए, तो पूरा नेशनल मीडिया टूट पड़ेगा छत्‍तीसगढ़ पर। दिलीप सिंह जुदेव की सीडी क्‍या बनी, सारे नेशनल चैनल ने उन्‍हें इतना दिखाया जितना पूरे छत्‍तीसगढ़ को आज तक नहीं दिखाया होगा। गलत बोल रहा हूं मैं।

मेरी गर्दन और झुकते जा रही थी। वो बोला हमको शहीद होने का डर नहीं। न हम लोग ड्यूटी से भागते हैं। जान हथेली पर लेकर रात को गश्‍त करते रहे। एक नहीं सात-सात साल। और भी करते रहेंगे हम जैसे लोग। हमको कोई ऐतराज नहीं, लेकिन हमारा ऐतराज ये है कि क्‍या बस्‍तर में काम करने का ठेका सिर्फ हम जैसे लोगों के पास ही है। और जो शहर में रह रहे हैं वे क्‍या भगवान से लिखाकर लाए थे कि वे शहर में ही काम कर सकते हैं। क्‍यों गलत कह रहा हूं मैं। मैंने खामोश रहना ही ठीक समझा, पर वो भड़क गया। वो बोला मैं भगवान से बात नहीं कर रहा हूं, आपसे बात कर रहा हूं। भगवान से तो मैं बस्‍तर में रोज बात करता था और यही सब बात करता था। अभी मैं आपसे पूछ रहा हूं। या तो भगवान समझ लो खुद को और खामोश रहो या फिर अमरसिंह की तरह बकवास करो। मैंने कहा शहर में रहने वालों के भी तो ट्रांसफर होते हैं। फिर फट पड़ा वो ट्रांसफर। फिर क्‍या होता है, रूक जाता है न ट्रांसफर। क्‍यों, मेडिकली अनफिट का सर्टिफिकेट लग जाता है और ट्रांसफर रूकते ही फिट हो जाते हैं। ऐसा होता है क्‍या। जो अफसर मेडिकली अनफिट का सर्टिफिकेट देता है उसे तो सेवामुक्‍त कर दिया जाना चाहिए। लेकिन सरकार ने क्‍या किया। बस्‍तर ट्रांसफर पर भेजे गए ऐसे ही मेडिकली अनफिट अफसर को रिटायरमेंट के बाद फिर से सेवा पर रख लिया। क्‍यों क्‍या वो इतना काबिल था। सारा प्रदेश जानता है कि रिटायरमेंट के बाद उसे दोबारा सेवा पर क्‍यों रखा गया। आपको भी पता होगा, है न कि बताऊं। मेडिकली अनफिट लोग शहर में मलाई खाएं। उनके बच्‍चे अच्‍छे-अच्‍छे स्‍कूलों में पढ़ें। दवा-दारू के लिए बढिया अस्‍पताल उनको मिले। शानदार इलाकों में बंगले बने। और जो जंगल में हैं वो सड़ता रहे जंगल में। न स्‍कूल, न अस्‍पताल, न कॉलेज, न ढंग का घर, न खाने का ठिकाना, न रहने का ठिकाना। और उस पर से शहीद होने की गारंटी। इसीलिए नौकरी दी थी क्‍या सरकार ने हम जैसे लोगों को।

मैंने बड़ी हिम्‍मत जुटाकर कहा कि उन लोगों की समाज में क्‍या इज्‍जत है, पता है न। वो बोला इज्‍जत। इज्‍जत आजकल पैसे वालों की ही होती है। जैसे अमरसिंह। अमरसिंह की इज्‍जत आप लोगों की नज़र में मोहन चंद शर्मा से ज्‍यादा है। जभी तो आप लोगों ने मोहन चंद शर्मा की शहादत पर उसके घटिया सवालों को इज्‍जत दी। उसकी जगह दूसरा कोई नेता होता, तो शायद टीवी पर दिखता ही नहीं। कोई गरीब छुटभैय्या पत्रकार अध्‍धी-पौव्‍वा लेकर एकाध सिंगल में उसे निपटा देता। आप लोगों का तो इज्‍जत नापने का पैमाना भी अलग-अलग होता है। इज्‍जत भी लोकल और नेशनल होती है। शहादत भी लोकल और नेशनल हो ही गई है। मोहन चंद शर्मा दिल्‍ली में शहीद हुए तो सारा देश उन्‍हें जान गया, लेकिन जंगलों में शहीद होने वाले बहुत से उन्‍हीं के भाई-बंधू ऐसे हैं जिनकी शहादत का पता ही नहीं चलता। माफ करना भैय्या मैं मोहन चंद शर्मा जैसे महान् पुलिस वाले की शहादत को कम नहीं आंक रहा हूं, न ही उनकी ईमानदारी और निष्‍ठा पर कोई सवाल उठा रहा हूं। मेरे लिए वो आदर्श पुरूष हैं और मैं मरते दम तक उनका सम्‍मान करता रहूंगा। लेकिन मैं ये भी चाहूंगा कि आप और आपके भाई-बंधू भी उनकी उतनी ही इज्‍जत करें। उतनी नहीं कर सकते तो कम से कम अमरसिंह से तो ज्‍यादा करें और अगर अमरसिंह का खिलाया-पिलाया गले तक भरा हो तो भी उससे ज्‍यादा नहीं तो उससे कम भी न करें। वो बोले जा रहा था और मेरी गर्दन नीचे झुकती जा रही थी। ऐसा लग रहा था कि दिमाग फट जाएगा। और भी बहुत कुछ कहा उसने हिम्‍मत जुटा पाया तो ज़रूर बताऊंगा। फिलहाल मेरी हिम्‍मत जवाब दे रही है।